新三国演义

我们九州的总瓢把子曹阿瞒已然病入膏肓，从那闭着和睁着其实没多大区别的眯眯眼中只射出浑浊的余光，猥琐路人颜的世子草皮领着后宫军师团黑压压的跪了一地，殿内却静若寒潭。他愈发觉得这种冷清太过幽深难测，不由地伸手掖了掖沉重的被角，这才意识到，无论是青梅竹马的袁本初，恩怨交缠的陈公台，抑或一生至爱的关二哥……曾给他发过卡或打算给他发卡却没有来得及的人，大多已经不在了。这一生，他从未得到心中所愿。

和后世好人党添油加醋口碑相传的悲情事迹略有不同，阿瞒最初看上的对象并非关二哥。直到很多年后，他策马立于两军阵前，痛骂那人为大耳贼时，心中仍然涌动着如斯矛盾的情怀。他二人在虎牢关前初识，一为阉宦之后，一以织席贩履为生，正可谓门当户对天作之合。虽然没有稀世容姿，也没有过人武艺，刘玄德仍以泰山崩于前而不变色的天生面瘫成功吸引了阿瞒的目光，何况刘玄德另有一项他人所不具备的一拖二优势，此时虽距春秋已远，勤俭持家的曹阿瞒仍不免打着娶一个送一双的小算盘。他不是不知这人自诩FH攻，绝不甘居于人下，但权衡再三，终于还是提出了愿聘其为正室，终生相敬如宾的建议。

这次被发卡的经历后来被证明是阿瞒一生中的最大杯具之一，不仅断送了汉帝国的落日残照下仅存的一段伟大姻缘，也彻底摧毁了他对人性最后的信任。如果说，二哥是阿瞒前世未尽的劫数，刘玄德便是他今生未了的孽缘。

得到他人生中第一个好人头衔的阿瞒悲愤莫名，暗下决心要将坏人事业进行到底。他去下邳寻找当年怒目相对斥责他是坏人的陈宫，不料时过境迁，投身奶爸工作的陈公台见爱子殒命，也无意求生，一心求死，任阿瞒百般不舍也不能使他回心转意。

当血溅刀锋，陈宫头颅坠地的一刹那，万里河山仿佛凝固在他的眼底，一刹那九百生灭，足以让一滴眼泪流下再风干。这是阿瞒一生中屈指可数的落泪之一，而下一次，要到二十多年后，那时他手中捧着东吴使者送来的金匣，尚能忆起披于青龙偃月刀上那一袭锦袍的重量。

尽管从刘备那里学来的拖小手特技未能发挥应有的效力，阿瞒仍然认为面瘫君之所以能够一拖一个准全靠装熟魔人的天性，他绝不愿意承认自己的魅力光环开得不够大。如果区区刘备能靠拖小手在一分钟内把到赵子龙，那么堂堂曹操不靠拖小手也一定能把到关云长！

人生八苦，求不得为苦中之苦，欲罢不能，寤寐思服。你可以秉持万国万世的荣华，但仍然和你的心愿无关。阿瞒也算使尽浑身解数，送汤送水，嘘寒问暖，票子房子女人车子轮番转，后宫众均表示眼红不止，关羽却铁石心肠不为所动，碧落黄泉也要追随他大哥而去。得知他离去的消息时，阿瞒正在渠边喂鱼，他一边觉得不出所料，一边终于感到了流水有意落花无情的挫败。

经此一事，曹阿瞒才深切体会到刘备的魅力值是拿金手指调的，要想不被发卡，只能比他更不要脸。但他很快就发现这招也不管用，骗来的徐庶表达了虽然进了你家门，这辈子都别想圆房的坚决态度。阿瞒虽然是正港的人妻控，倒不喜欢用强，也只能作罢。

to be continued

昨天半夜接到一个朋友关于《新三国》的分析，非常恰切，如下：

对于新三国，大家褒贬不一，但我觉得这部片子拍的非常好。首先，对宋江这个角色的处理就非常好，完全打破了之前宋江对唐僧言听计从的风格，唐僧也不像以前总是跟林黛玉唧唧歪歪、不务正业。包括严守一大战许三多的那场戏也拍得非常到位，完全颠覆了许三多在我们心目中危险的形象，并且严守一也并不是按原著中说的从一开始就对鲁西西产生了好感，从而在经历了武则天的移情别恋后才和他擦出的火花，这样剧情的逻辑性就变得非常的顺畅，让观众有耳目一新的感觉，故事的情节也是丝丝入扣、引人入胜。比如，段誉为什么不顾亲身母亲的危险去救海尔兄弟？天线宝宝到底有没有对希曼实施报复计划？二营长老婆的肚子到底是谁搞大的？这些问题都仅仅的锁住了观众的眼球。另外，不得不提的是，剧中的大反派黑猫警长导演从黑猫警长的成长历程来分析他心态扭曲的原因，这个就非常好。不同以往电视剧，总是强调反派如何如何坏，而忽略了人性方面的东西。大家想一想，如果不是王佳芝对黑猫警长长期的虐待，他会变成杀人魔王吗？当然，这个电视剧也是有他的缺陷的，主要是有几个配角个性过于平淡，纪晓岚就是一个典型的例子，除了整天啥人就是勾引鲁西西，完全没有把一个冷酷杀手的个性刻画出来，不失为一个大败笔。以上是我对近期热播的新三国的一点认识，请大家多多指正。

是的，这哥们儿对《变形金刚》的分析真是非常恰切。

昨晚在张关兵谏诸葛亮的戏之后（不要奇怪，我是看得盗链），作为高希希远在异国的托儿，我把这部戏从原本的四星改到了五星。自从大学以来，我便从来没有看完过一部完整的国产电视剧，而《三国》从前六十集来看，远不像一些二逼说的那么不堪。

从技术层面上讲，这部新《三国》没有大的弊病和逻辑bug，没有突然更换的演员，没有大肆造神，也没有特别的带着某种爱憎的描写某一国。很多人都喜欢用老三国来压新版，说老版怎么怎么样，这类二逼往往审美观偏执，思想单纯而且热爱怀旧。喜欢老三国没有任何问题，我也喜欢，我电脑里还有老三国的全集，但我从来不认为老三国就是样板戏，拍三国就要那样拍，台词半文半白，找一群七老八十的老戏骨来装雄姿英发。其实当年老三国出来的时候，《中国电视报》上选登的观众争议和批评一个版都登不下，如果当年有豆瓣和水坛，差不多也就归到雷片区里去了。而如今很多年过去了，装逼犯们便开始奉老版的名为圣，大谈什么演技，内涵与深度，以此来表现自己的深刻与deep。在人物塑造上，老三国除了几个实力派演将非常突出之外，其他几无亮点，老版把诸葛拍成了妖怪，永远运筹帷幄，永远情绪稳定，永远妖气凛然（这和唐国强的演技无关），而孙仲谋一出场便胡子一大把，不似十八九岁的少年郎，倒更像一个被压迫的马克思主义者。最大的硬伤还在于经常换人，换的居然还是主要角色，而且整部戏的蜀国情绪太重，吴国在全剧中的比重几乎算得上是龙套国（所有的剧中插曲都是为蜀国角色创作的，包括那个鸡皮疙瘩直掉的“子龙颂”），“一国半演义”也非浪得虚名。另外老版中微型的战争场面我就不提了，我老家村民械斗的规模都比那场面大。我们热爱老版，很大程度上和我们怀念初夜是一个道理，你们都懂的。

新三国从曹操的主视角开始叙述，一开始便给人的视角不一样，于是一大批经不起打击的原著控二逼们便开始娘叫了。其实我觉得，但凡一味追捧原著的人基本都受过六小龄童的点化，一看到“改编”两个字就大呼小叫。他们拿着原著来摔捧电视剧，大部分原因就是为了装文化逼，而守卫原著的贞操，当“原著警察”便成为了他们一生最大的理想。而真正有文化的人往往不会这样对一个改编作品的质量下判断，一个改编作品是否成功的定义，在于他的改编是否是为了表达出自己的东西，而且是否表达出了这种东西。比如新三国对刘关张结拜一笔带过，把刘备描写的颇有城府，甚至有些阴险，而对于诸葛的描写，他的火烧博望坡和火烧新野都被刻意弱化，也没有过度渲染舌战群儒的过程，而且新三国里的诸葛会发怒，会焦躁，会生小脾气，于是二逼们一看就岔气了，拍着桌子说：“我操，这也叫诸葛？”因为老版本对诸葛描述的惯性，最初我们当然看不习惯，但到后来却逐渐发现这实际上非常好的淡化了诸葛的神机，非常好的塑造了一个人臣而不是半神诸葛亮，也为诸葛最后的失败作下性格上的铺垫。片子里其实还有很多这样颠覆性的情节，这并非所谓的还原历史，而是塑造和表达一个和先前版本稍微不同的人物，在我看来，高希希他成功了，当然二逼们也开始气急败坏了。不可否认，新三国里有些段落也是很愚蠢的，比如黄忠笑起来像周星驰，周瑜是吐血专业户，大奸雄曹操经常会蹦出一些很可爱的话，还比如只要有女人入戏的桥段都很狗血，吕貂恋，小乔救诸葛，孙尚香和刘备洞房前舞剑，这是突然变身为女性主义者的高希希对这部传统男人戏的调和，在紧张的战斗场面之余想整点香艳的料进去，但不料分寸没有把握好，大部分还肉麻恶俗得紧，看上去特别二。

很多人说新版台词穿越的太厉害，这一方面是因为网友竭尽所能的杜撰（你看到的穿越台词基本上都是编的），另一方面我觉得这是现代化台词的必然结果，因为我们如今的汉语用词百分之八十以上都来源于唐宋之后，就连三国演义也是以元明代的文言形式写成的，你真要去细纠，即使是罗贯中我想都会表示压力很大，蛋很痛。网友作为一个群体，集团化装逼的行为往往特别严重，那些二逼往往能够忍受好莱坞电影里古罗马帝国的武士说着一口流利的现代美语，而不能忍受同样以娱乐为主要目的的历史电视剧用了一个汉朝还没有的成语。更有二逼表示，剧中战马身长体宽毛密，分明是引进的欧美杂交马种，而汉朝看到欧美宝马，实在是太不可思议了。对此我只能说，你都二成这样了，三国不适合你，而且你不能逼马太甚，否则就只能马逼了。

        新版《三国》最应该注意的一点是片名，因为这里不是叫《三国演义》，说明这一版《三国》主要依托的蓝本不是罗贯中的小说，而是陈寿的《三国志》等真正的史籍。这有两个重要意义，一是在对历史的演绎角度和剧情选材上，与1994年央视版《三国演义》不宜放在一个话语体系下来考量；二是摆脱了经典文本的束缚，新《三国》得以在一个更自由的平台上来构建自己的历史观和表达方式，相形之下，94版的《三国演义》更像是原著小说的机械图解，而陷于当时的制作水平和创作理念，以现在的审美眼光来看，这个图解略显低劣粗糙。
        导演高希希曾多次声称新《三国》中有大量的颠覆内容，这个颠覆自然也是相对于罗贯中的《三国演义》而言的。因此新《三国》摒弃了桃园三结义而代之以董卓乱政作为开篇情节也就是可以理解的了，这也将意味着小说中全局上的蜀国视角将被打破，尊刘贬曹的价值体系也将被重新审视，在这个基础上，历史上的三国风云将更加客观全面地得以呈现。有人质疑新《三国》开局部分实则为曹操传，这从尊重历史原貌的角度上来看，是完全合理的，而且一直到官渡之战灭袁绍，曹操都应当是当之无愧的头号风云人物。如果事事都抱着罗贯中的演绎来对照观看新《三国》，可能会看得很纠结，当然这其中也包括那些脱离了《三国演义》的文本而重新编写的台词对白，雷人也好，啰嗦也罢，我觉得总归是好过照搬《三国演义》半文半白的原文念白的，不过让刘备说出“天下兴亡，匹夫有责”这样的穿越性台词就有点问题了。
        所以说，新版的《三国》是一次更具原创精神的经典翻拍，这绝对是值得鼓励的，当然这也不可能完全避免观众用最熟知的文本去对照现实演绎的长短，而创作者也不可能完全摆脱掉罗贯中《三国演义》的影响，毕竟作为一部很成熟的历史传奇小说，那里可借鉴的东西很，比如曹操错杀吕伯奢一家的情节，在《三国志》中是没有的，但这又是确立曹操个性最关键的一笔，于是也得以采用。但是有好的出发点未必就能达成理想的结局，至少从目前的荧屏呈现效果来看，新《三国》远低于我的期待。
        高希希是电视剧导演中的多面手，题材尝试很多，也很高产，也不乏像《历史的天空》这样的精品，但对于新《三国》这样的鸿篇巨制，他在创作理念和手法上都显得过于平庸了。可以说，从叙事到人物，从画面到音乐，从动作到节奏，从对白到表演，新《三国》无不停留在10年前的水平。其实跟央视老版的三国比起来，除了立意上的突破，基本上没有实质的进步，可现在的观众已经不是16年前的欣赏水平了。也许有人要说这样的判断应该等到看完全剧再下，但是这里要注意一点，电视剧和电影不一样，电视剧开局阶段必须发力，抓住观众，美剧的首播集往往是最精彩的，一开始就水水的，谁还跟你耗时间？以新《三国》95集的超长篇幅，如果掌握不好情节高潮和兴奋点的均匀设置，观众的流失是必然的。
        新《三国》最大的问题在于没有营造出一个风云际会、豪情干云的历史氛围来，只停留在不温不火地讲故事的高度。《三国》是一部群像戏，其吸引人很重要的一点在于形形色色的人物，正是这些个性鲜明的人物共同交织成了一副斑斓多彩的历史画卷。但是新《三国》中的人物刻画，基本上是靠人物对话来带出人物内心的，曹操压着嗓子装奸诈，刘备压低声音装谦卑，关羽一言不发装清高……中国的电视剧普遍的缺点是严重依赖对白而忽略人物外部动作和细节设计，这样带来的后果就是叙事缺乏节奏感，只能靠语气和声调来调节情绪和节奏。这一点在新《三国》中表现得尤其没追求，基本上都是人物对话和反应的堆砌，即使是开局阶段浓墨重彩的曹操也是很流于表面化的描写，张扬的对话和表白实在是太多了，这个人物的性格一开始就被披露殆尽了，以后那么长的篇幅，我很难想象还有什么渐进式的挖掘空间，因此这注定了是一个没有层次感的男一号，陈建斌的演技和台词功力都不错，可惜导演赋予他刻画人物的手段只能是用各种语气和声调咆哮对白了。
        对于新《三国》来讲，感觉在很多本来能弥补平庸的环节上都搞砸了，于是整体显得愈加黯淡无光。拿配乐来说，我觉得对于中国影视配乐来说，属于赵季平的“主题歌年代”已经过去了，新《三国》的片头片尾曲都很难听，没有传唱的可能，但这并不是最重要的，一首好听的主题歌也只是个锦上添花的事，对作品本身的质量没什么影响。影视中的配乐，是为了配合剧情推进而存在的，用于烘托情绪，制造气氛，引导节奏，在这方面，新《三国》的音乐太缺乏表现力了。
        关羽温酒斩华雄一场戏，可以说是《三国》战争戏的第一个高潮，但却拖泥带水地演了20分钟，本来就是观众耳熟能详的情节，没有任何悬念可言，戏还平得要命，失败与胜利都来得很轻易很敷衍，反作用力不足够大，而且没有任何音乐和细节的有效辅助，全靠没营养的对白来造势，观众怎么可能有快感？最后关羽斩杀华雄之后回到营帐，响起了悲壮的人声配乐，让我觉得很可笑，根本就没有营造出那个惨烈情绪，你以为哼哼几声观众就热血沸腾了吗？此外，这也应该是新《三国》中第一场动作戏，但效果相当差，过招的动作毫无想象力，也许当时两军对垒上将搏杀也就是比力气比出刀速度的，但作为一部带给观众审美快感的艺术作品，稍微酷炫一点也不是什么太高的要求，央视版的《水浒传》在这方面就做得很好，观赏性也大大增强，没想到新《三国》又退步回上世纪去了。
        此外还值得一提的是，华雄第二阵斩潘凤，将潘凤挑起抛入空中，立刀待潘凤落下传腹而过，穿肠裂骨的声效都清晰可闻，其实这样的血腥场面不应该出现在这里的，《三国》以后的战争场面还有很多，如果都充斥着这样的限制级场面，家长们要注意让孩子们回避一下了，一部合家观赏的八点档电视剧，怎么拍片的审片的都没点公德意识呢？少儿不宜难道仅限于色情吗？
        也许新《三国》在立意上是先进的，但在手段上和意识上是全面落后的，而且制作上有赶工和敷衍的痕迹。比如说片尾字幕的演员表，把三国中所有上百号人物都罗列出来了，这是一种对演员和观众都不尊重的做法，因为在这一大堆人名中，观众无法准确辨别出出现在本集中的人物及其饰演者，特别是一些出场较短但又比较重要的过场人物，基本上就被湮没了，当然做后期的省事了，一版片尾复制粘贴就行了。其实合理的做法应该是每集片尾只列出在本集出现的人物，在这点上老版都比新版要好。
        当初最早唤起我对新《三国》的期待的，是去年制片方放出的超长版的片花，深感其中宏大的战争场面的震撼，对冷兵器年代一将功成万骨枯的悲壮还原得有声有色，甚至感到比吴宇森的《赤壁》中的战争场面都有超越，这里真正是一个乱世风云的生死场，而不是角斗场中的个人秀。当然我现在仍然对此抱有期待，但却真正感到了畏怯——新《三国》在精简了情节链条的基础上还长达95集，这里要兑多少的水分才能凑够这个长度？为了官渡之战，为了长坂坡，为了火烧赤壁，为了夷陵之战，我们要忍受多少无聊剧情的折磨？其实这样的长度只有一个原因，那就是投资方为了确保收回投资，在这个目的下，观众的时间和感受是可以被忽略的，这就是中国电视剧病态的逐利方式，在这个体制下，孕育不了真正的高水平创意产业，只能是低水平的作坊工业，兑水是他们最擅长的工艺。
        现在的主流观众，是经历了日本动漫和电子游戏所带来的三国豪情和《魔戒》《阿凡达》所传达的视觉理念洗礼的一代人，你们知道他们想要从《三国》中获得什么样的体验和激荡吗？也许你们在创作之初就放弃了这个群体，专心服务那些可以在西皮二黄的节奏中品味那段传奇年代的观众群去了。

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第一、二集



1． 咦？曹操还在洛阳，还没献刀呢，怎么十八路诸侯已经在外面集结了？
2． 黄巾起义都八年了，都快被灭了，十八路诸侯都开始集结了，刘关张这才桃园结义？他们这是为了啥？
3． 曹操献刀后逃离时对陈宫时对他说在洛阳没有家和家人，那吕布带兵去杀了一群人都是谁？

第三、四集


1． 曹操手下的第一大将夏侯惇无故失踪，夏侯渊说到：“夏侯渊、夏侯惇兄弟前来…….”，没大没小的口气。
2． 刘备明明从平原带了500多人前去会盟，现在变成了三个人只身会盟。
3． 刘备通过投靠公孙瓒前去会盟，现在公孙瓒被无视了。
4． 黄盖在189年只是一个30、40岁的人，不是电视剧里的白发老头子。
5． 潘凤是韩馥的部下，不是刘岱的。
6． 曹操在营中讲战略方针，提议某某去攻打某某，其中提到的地名有 延津、白马等，高希希同志是不是以为老百姓都不知道“官渡之战”是吧？，把官渡周围的地名搬过来，跟汜水关和虎牢关也相差十万八千里。
7． 李儒很聪明，不比贾诩、荀彧、郭嘉差，不是片中去充当说客的SB男。
8． 孙权也没那么聪明，还有你确定古人报年龄报虚岁吗？



第五、六集


1． 十八路是进攻方…没有城池…最多也只能说是城寨，原著里是他们攻虎牢关，这次到好，反过来了，吕布反到一个不知道哪冒出来的城池去叫战。这到底谁攻谁守啊？
2． 方悦呢？武安国呢？那个什么刘三刀，韩勇，王冲是谁？人家罗贯中虚构的人物够多了，拜托你就别再虚构了…….
3． 吕布一个人冲到城楼下挑战还用得着这样打？楼上小卒射箭射死他不就得了，射不着派几个弓骑兵出城再射不就得了，往下面望去连个后援部队都没的，还怕人家打过来来不及关城门？
4． 人家董卓迁都从洛阳到长安，就算是在途中，你们已经飞过来了？越过洛阳了已经？逻辑上你最多追杀虎牢关的残兵，你们（包括吕布）是不可能有机会见到貂蝉王允地~~
5． 伟大的李儒被高希希洗刷了一番后，洛阳西撤献策埋伏曹操的头功尽然没半点戏份~~
6． 袁术的谋士范进？对不起，我只听说过吕范，没听说过三国里有个叫范进的。
7． 小孙权真TM神啊~是不是未来人穿越过去的，已经在教授他们那段历史分西汉和东汉了。
8． 现在搞得人家刘表两边不想得罪，装作是好人，我靠什么逻辑，我看你孙坚在新三国里是咋死的。
9． 最后曹操、孙坚、刘备分手时，曹操说：“生子当如孙仲谋”。高希希同志，这句是曹操在赤壁后的濡须口說的，还有南宋辛弃疾也说过。哦对了，反正刘备都说了：“天下兴亡匹夫有责了”，习惯就好，习惯就好。



第七、八集


1． 明明是孙坚主动进攻刘表被杀，又本末倒置了。
2． 黄祖是有名的军阀大老粗，位置比当时的蔡瑁高多了，现在搞得像一个小将似的，还被孙策抓住了，高希希又毁了一个人。
3． 那么大的船能在那么窄的江面上行驶？弓箭的射程能从山顶射到江中心的船上？高希希你真的是解放军出身？
4． 看出来了，高希希神话的不是曹操，而是孙权~ 神童啊~~
5． 剧中说董卓要貂蝉进宫做天子的妃子，妃子已经等不及了，请问伟大的高希希同志，天子那时几岁啊，8岁啊~就比孙权大一岁啊~~ 天子已经等不及啦？~~ 高希希不是三国盲的问题了，是脑子正常不正常的问题了。



第九、十集


1． 对整个第九集的评价就两个字——无语。
2． 很好，貂蝉自己我撞墙毁容，不怕没人要吗？撒逻辑~
3． 我靠，太后要让皇帝位给董卓？董卓自己要称帝？要让吕布做太子？高希希同志难道你在做PLA时期不学政治的吗？
4． 李傕郭汜明明是主动进攻长安的（伟大的贾诩献计），现在变成王允自己要去攻他们，还光明正大的派吕布本部人去歼灭他们，靠~是王允自己傻的不会掂量实力，还是你高希希白当PLA了。
5． 剧中李郭二人攻下长安城门之际，陈宫跑进宅中，吕布问道：“公台，我见城中火光四起，发生什么事情了？”，MD你高希希的38军老巢被人家打过来时，也去问梁光烈怎么回事。
6． 青州兵明明是董卓死后曹操才开始收编的，剧中又开始本末倒置了。
7． 剧中陶谦说：“徐州乃四战之地，北面有袁绍，东面有袁术………..”MD高希希个地理盲，政治盲，让我来告诉你吧，徐州北面是袁绍和孔融，西面是曹操，南面才是袁术和刘繇，而东面是连云港和东海，我靠~


第十一、十二集


1． 曹操和曹洪尽然都称呼荀彧，直呼其名，从这最基本的一点就可以看到高希希那群人对那段历史的了解到哪种程度了，说句老实话，玩过三国游戏的小学生都知道。
2． 片子烂也就算了，打字幕的也是个文盲，把曹操的名句“教”打成“叫”。
3． 十八路诸侯时还说北平公孙瓒，现在突然变成平原公孙瓒了，刘备把平原送给公孙瓒，然后自己去徐州？
4． 陶谦对众人说：“我没叫刘备来，他却自己来救我……”，孔融你快复活吧~~，人家高希希情愿把戏份给公孙瓒，也不提你的大名。
5． 刘备说赵子龙的勇名早就超过吕布了，伟大的高希希同志，神话人物要有个限度，不要把N十年后的事情搬到现在就放。
6． 我靠~陶谦一个人都敢出城，城墙上面一个人都没拍到，这是什么？这是空城计究极版？
7． 我靠~曹操说这次出征不安排先锋、中队和后应，全部都是先锋，你陈留通往徐州的道路都是宽数千米可以让部队布置成一个大方阵不成？还是你都是PLA空降兵垂直打击？MD被夏侯惇听到骂死你高希希~
8． 曹操在攻城的时候，突然一支援兵杀来，MD曹操尽然不知道，远处没派出哨兵吗？
9． 刘备的援兵在拼命厮杀，陶谦他们在城上看的真开心，曹操看的也很开心，观众们看的不知道如何？
10． 我靠，这么快就拍长坂坡了啊？曹洪的作用除了把马让给曹操，就是问“来将何人，报上姓名”了吗？
11． 曹操一群将军在看那三个人不断的放无双技，MP无限的吗？夏侯惇（历史演义都是先锋）地下有知又要哭了……，而剧中的曹操诸将都去学貂蝉撞墙算了。
12． 这电视剧尽然没有濮阳之战，那么重要经典的战争没有一笔带过也就算了，还搞错读做荥阳之战，难道剧组中的那群人连《三国演义》都没读过吗？
13． 吕布：“你知道天下谁的骑兵最厉害吗？是我的8千铁骑”，不觉得，你们觉得吗？史书演义游戏都没有这么教导我们。
14． 刘备也有名言了，请大家记住，“宁叫（错别字）天下人负我，休叫（错别字）我负天下人。”刘备太伟大了，哦不~是高希希太伟大了。
15． 徐州城中没有甘夫人和糜夫人，也没有吕布正室严氏，只有貂蝉……
16． “徐州和小沛互为犄角，一旦有警……..” 陶谦这句台词11集读完后，陈宫一字一词不差12集又读了一


第十三、十四集


1． 汉献帝逃回洛阳时，董承说：“离我们最近的袁绍没来，而远在千里之外的曹操却来救我们了…….”，地理学到这种地步，大伙，你们自己看吧，咱家就不说啥了……哎~悲哀啊~~
2． 很明显，田丰和许攸的台词他们念反了，高希希的本意路人皆知。什么？没念反？你确定？伟大的高希希啊，你可以神话某人，也可以毁掉一个人，但是你不能同时互相颠倒执行这种愚蠢的事情啊~~~
3． 荀彧是三国中品德最高尚的谋士（史书演义相同），匡扶汉室的志气可比刘备（早期）、诸葛亮，怎么感觉剧中变成一个阴谋家了？
4． 曹豹是吕布的丈人（女儿是吕布的次妻），不是表弟，你高希希才是吕布的表弟。
5． 袁术当时早就把根据地从河南的宛（高希希所谓的南阳）迁到了安徽的寿春，高希希脑子也不想想，徐州那个地方跟南阳（之后张绣会占据那个地方）有啥屁关系，很明显此人在做PLA将军时，没有好好学习淮海战役史。
6． 陈宫：“哎~（吕布）真是个单纯天真的孩子”。人家比刘备还大2岁，你高希希才是个单纯天真的孩子。




第十五、十六集



1． 袁术给吕布的明明是二十万斛粮食（栗），剧中称为粮饷，估计高希希到现在还不明白粮饷是什么意思，无知也要有个限度~~
2． 袁术对孙策说：“现在是非常时期，曹操和公孙瓒有对我用兵的迹象。”我实在想不通伟大的高希希同志，曹操打来符合逻辑，公孙瓒呢，从东北空降垂直打击你安徽？事实上袁术是北联公孙瓒。
3． 孙策明明用玉玺换了三千士兵，剧中大方的不要，却去要本来就是他的部将，他们何时变成袁术的直臣了？
4． 对不起，祖茂将军早在189年孙坚征董卓时就战死了，高希希啊~~ 哎~~~~
5． 继续神话小孙权~~
6． 继续神话许攸~~ 继续毁掉田丰~~~
7． 夏侯惇一个镜头变成断后了，而且站在夏侯渊曹洪许褚后面…….高希希啊~ 你难道不知道前段日子河阳安阳的墓吗？除了曹操外谁最有可能？是惇哥啊~~~，情愿你把他当成李儒或田丰那样毁掉他，也不要无视他啊~~~
8． 人家袁术称帝后除了曹操刘备没人再去了？呸~明明是人家吕布在曹操之前就与袁术打了一仗胜了，另外孙策也去攻打袁术。
9． 曹操踩麦田是征张绣的事情，又本末倒置了。明明感谢《春秋》，剧中尽然骂《春秋》，高希希你以为曹操是刘邦啊？
10． 刘备一个表面上卑躬城府的人，怎么可能当面对曹操说：“你若来攻徐州，我必与吕布联手共同抵抗。”




第十七、十八集



1． 哈哈~高希希，你露馅了吧~前几集还一直出来的赵云，怎么到吕布攻打刘备时，却无故失踪了呢？你说呀~~
2． 陈登陈珪父子为了正气，剧中描写的像两个小人似的。另外剧中陈宫说到陈登本来就不是好人，在陶谦时就勾结袁绍，SB高希希有这样污蔑人的吗？人家写信给袁绍是让他劝刘备接受管理徐州（陶谦死后）。
3． 吕布手下的将领都是羌人吗？还是乌桓人？
4． 难道前两集袁术就被灭掉了?伟大的高希希啊,人家吕布还没嫁女儿过去搬救兵呢~~你打的慢点~~~
5． 曹操攻到下邳后，和吕布答话，说到自董卓后就没见过，我靠，那之前的荥阳埋伏战和濮阳之战呢？哦对了，之后的濮阳在剧中被吕布说成是荥阳了（请参考11集）。
6． 曹操尽然对吕布说，我把所有的军队都交给你指挥……….，高希希在剧中还数次把吕布说成是呆子、傻子，我看你高希希能拍出这种台词和剧情，你才配得上这些称呼。
7． 城下有弓箭射上来,某将军（魏续、宋宪、候成之一），将弓箭上的纸拿下来读，不错，你们没看错，那纸跟校长飞机上撒下的国军宣传纸一模一样。
8． 下邳被水淹，曹操入城后才下令退所决之水，为什么剧中曹操入城时，边上的感觉像是遭受了旱灾似的，一片土黄色……




第十九、二十集



1． 咦？这吕布不是被斩首了吗？怎么貂蝉还帮他收全尸了？
2． 咦？许褚一个都尉就敢吆喝众将军喝酒，我靠~连人家于禁、乐进、李典的军职都要比你高，你拽什么拽？算你有高希希撑腰了。
3． 荀彧：“主公喜欢的女人和你许褚不一样，他喜欢的已婚少妇，人家的媳妇。”已经不是雷的问题了十三点似的台词，用在荀彧这种正人君子身上，更是十三点。荀彧能说出这样的话，被他地下知道，我估计明天就要去找高希希了
4． 荀彧对许褚说主公今晚要去白门楼找貂蝉，高希希你难道忘记了白门楼不在徐州，在下邳了吗？
5． 曹操说已经安排好关张赵三人一起回许昌，我靠，前面打吕布时，赵云（正确）的失踪了，现在又莫名提到他了，前后联系完全脱节，对这段时间的赵云去向简直是无知，其实从最早刘备救徐州，就没赵云什么事情。
6． 曹操睡觉杀人是意外，不是他故意的计谋，还搞得曹操很得意的样子，向刘备炫耀，我靠~！
7． 刘备在那不是不韬光养晦吗？还尽然当着曹操面说，既然你说我是英雄，为什么不杀我？靠~ 什么逻辑~
8． 把朱“灵”（ling）读成（jing），估计曹操的演员临时台词小纸条上的字写的太潦草看错了.......




第二十一、二十二集



1． 刘备离开许昌后，是许褚去追回的，没张辽的事，他自己也没想过要厮杀，他认为曹操关系和刘备不错呢。
2． 一会说刘备那五万兵马的指挥权在朱灵路昭他们，一会后面又说那五万归刘备的了，前后矛盾，事实上指挥权在刘备手上，朱灵路昭只能无辜的返回许昌。
3． 朱灵（这个字又读错了）和路昭就这么死了？明明没有被斩首，被好心的荀彧劝下了。
4． 董承没有打算杀那个私通的家奴，如要真杀，还会留到天明吗？与逻辑不符。
5． 很好，那段“十胜十败”论是《新三国》以来最完整的一段文言文，可是很可惜，高希希同志，那段“十胜十败”论是郭嘉说的话，而非荀彧，荀彧是说另一段有名的“四胜四败”论。
6． 董贵妃是董承的妹妹，不是女儿，高希希又把辈分搞错了。
7． 我靠~~曹操就这么立自己女儿为皇后了，高希希你以为董贵妃是皇后啊，人家伏皇后还没死呢~~，你搞什么啊~~
8． 继续神话许攸，继续毁掉田丰，苍天啊~~大地啊~~ 高希希啊~~~ 是田丰献计偷袭许昌啊~~
9． 刘备跟许攸有啥关系？靠~他们两八竿子就打不着。
10． 咦？刘备张飞去截营，在营地门口，一群人就骑在马上往营地指指点点，以为人家站在哨楼上看不到你们是吧？怎么曹操的中军大帐就设在门口里面一点点呢？这是什么鬼营寨？会不会扎？




第二十三、二十四集



1． 刘备是自己逃到袁绍那去的，不是你袁绍小儿子病好了突然开窍去救他的；刘备是通过袁谭引荐袁绍的，跟你许攸八竿子打不着关系。
2． 许攸的台词又穿越了，“当局者迷旁观者清”是出自五代的《旧唐书》。
3． 人家袁绍是打你白马，不是打你许昌。
4． 大将吕平、胡超，此乃何人？新的NPC咯~我只知道是宋宪、魏续。
5． 啊类？这仗还没打呢？张郃变成曹操的人了？不是我说的，是程昱说的。
6． 伟大的高希希啊，你要侮辱田丰到什么时候啊？还叫人家做弼马温，跟随你出阵啊~
7． 那不是颜良，那是刘三刀；那不是文丑，那是范进（请参考第五、六集）。人家其实就是在兵败的时候，在乱军中被你乘机搞死的而已。




第二十五、二十六集



1． 张飞座衙断案？他吃饱饭没事做了是吧，那不是张飞，那是李逵。
2． 洛阳太守不是韩福吗？牙将才是孟坦，怎么剧中两个人身份颠倒了？这种基本常识读书都搞错？然后到了汜水关关羽又说洛阳太守韩福，可见从导演编剧到打字幕的，都不知道在干嘛。
3． 卞喜原来是黄巾军余党，不是什么吕布部将。
4． 靠~惇哥终于出来来了（泪流满面），关羽看到他尽然不知道他是谁还问他？我靠~~人家左眼就是因为救你小沛才瞎的，哎~高希希从第三集开始就彻底毁掉了惇哥。
5． 王植呢？秦琪呢？惇哥变成秦琪了（台词）？人家可是有文化有素质的人啊~，不会说出那种挑衅的话，人家只是一心为部将报仇，还单挑被你打下马来了尽然。、
6． 很好，伟大的张角尽然活到去做土匪拦截关羽；很好，张角尽然被周仓杀了，我在想这两个人有资格面对面见面吗？
7． 咦？人家关羽压根就没遇到过秦琪，蔡阳怎么来报仇了？难道片子被剪掉了？
8． 明明是刘备自己想逃走才提议连合刘表，自己提出的脱身之计，现在搞得袁绍自己主动放他出去招关羽，当袁绍是白痴啊~另外联合刘表也没你许攸什么事情，不要什么事情都神话他。
9． 哇~~刘备尽然在挖许攸，许攸尽然在刘备面前表忠心之志，太荒诞可笑了~~ 这两个人八竿子就没任何关系。
10． 张飞说：“这里离冀州城……..”，冀州是州，不是城，袁绍在邺城。
11． 赵云是在公孙瓒被灭后才投靠刘备的，整个徐州跟他没任何关系。
12． 高希希啊~~此三兄弟不在巨鹿桃园结义，而是在涿县，巨鹿也有三兄弟，哪三人？乃张角、张宝、张梁也~
13． 什么铁甲战阵、霹雳战车阵、箭弩阵、听都没听到过~给你高希希机会虚构阵型名词，也虚构的一塌糊涂。




第二十七、二十八集



1． 曹仁也是个被高希希器重的人物了，估计到了后面他是前将军，督二十六军。
2． 这不是官渡之战，这是调情大战，是的，就这么变成调情大战了。
3． 这两家打仗，老板还出来喝酒谈判？曹操还能说出那种求和的话啊？
4． 哟~~不错，天子御驾亲征了，这太荒唐了。
5． 高希希没一点军事知识的，两军射住阵脚，曹军的弓箭手在射程内不可能射到对方阵地上去。
6． 袁绍的弓弩军队是三国出了名的，也是官渡野战初期获胜的关键，这里反过来变成被曹军乱射了。
7． 曹操的骑兵何时、怎么跑到袁绍后方去了？从黄河北岸过来的？完全没有逻辑~~
8． 这官渡之战初期的野战明明是袁绍胜了，曹操才筑垒挖壕进入僵持阶段的，剧中到好，曹操威武~~本末倒置。
9． 孙策明明是在官渡之战之前就死了，这里又本末倒置了。
10． 咦？刘备突然出现来帮袁绍断后？高希希啊~~ 胡扯也要有个限度。
11． 田丰那样的正人君子，才不会在死之前写信攻击小人，况且那个说他在牢里得意忘形的逢纪，不是许攸。




第二十九、三十集



1． 乌巢守将淳于琼，怎么变成淳于同了？高希希啊，我算了下，你平均2集出一个NPC，2集搞错一个人名，2集把两个人名张冠李戴，这…这是为什么啊？
2． 《新三国》放到现在发觉很有趣的一幕，凡是夜袭敌人营地时，袭击方光明正大的骑在马上，靠近他人营地，对方的哨兵（巡逻+哨塔上）根本看不到袭击方，甚至袭击方还光明正大的拿着火把，太强了。
3． 曹操率轻骑兵去夜袭乌巢，为什么还要带攻城冲撞车？噢~那是因为乌巢有城门......
4． 许攸投降后也不至于自己带兵截杀袁绍，另外高览张郃建议增兵乌巢未被采纳，是遭郭图诬陷而投降曹操的，跟你许攸没关系。
5． 不是曹操要许褚做三军统帅，是伟大的高希希同志要许褚做三军统帅，神话人也要看他的身份和军职，不能乱来~~。
6． 上次高希希叫田丰去做弼马温，这次轮到许褚去做弼马温了。
7． 大家看到曹丕和曹操展开的那个地图没有，谁做的，新野旁边尽然写着“古城”，那是在汝南啊~~
8． 刘琦说：“新野离荆州只有…..”，新野就属于荆州，且高希希又把荆州认为是一座城池了，刘表住在襄阳，也是荆州首府。
9． 孙乾去劝说刘表的时候提到：“汉贼不两立，王业不偏安。”那是出自《后出师表》，人家孙公佑都死了好几年了。




第三十一、三十二集



1． 恩，这次高希希同志聪明了，不设定新的NPC了，直接以许将军、宋将军、吴将军来称呼。
2． 告诉刘备蔡瑁要害他的是伊籍，告诉刘备的卢马的也是伊籍，剧中被刘琦和徐庶分担了。
3． 水镜先生没名字的？连字幕+自我介绍都是水镜先生？
4． 我在徐州看糜芳时就觉得不对劲，怎么一副书生打扮，今天答案终于出来了，原来伟大的高希希同志把糜芳当成糜竺了。刘备徐庶说到：“文有孙乾、简雍、糜芳。”
5． 低调的徐庶就这么加入刘备阵营了，单福呢？单福~~
6． 说句老实话，破八门金锁阵前面蛮好看的，战斗水准接近电影，但是后面这打斗就变成三国无双了，如果我曹军小兵看到刘备亲自出来冲阵，我肯定高兴的要死。
7． 徐庶胜荀彧10倍？我不信，这话也不是荀彧说的，应该是程昱。
8． 谁说诸葛亮身边好友都去服侍曹操、袁绍和公孙瓒了？明明都是一些不愿出山的隐士。



第三十三、三十四集


1． 张飞说：“腐儒是什么？腐儒就是腐烂的臭豆腐。”臭豆腐是起源于朱元璋时期，或康熙时期……
2． 诸葛亮家的童子问道：“客官~…….” 他家是开客栈的。
3． 很好~崔州平成为孔明的学生了，不错~，既然这样我能收朱苏进当学生吗？他已经57岁了？失敬失敬~
4． 崔州平说：“高祖斩蛇起义灭秦建汉，由乱入治，至今200年。”你们绝对可笑不可笑，做下数学或者看看最早几集，也一直在提将近400年了。这个BUG是崔州平，哦不~是高希希同志忘了说王莽窜汉—光武中兴那段了。
5． 张飞说：“大哥比观音菩萨都勤快。”……哎~~ 我就不说啥了。孔明的童子都叫阿三了，那么人家已把观音带入中国也正常噢~~
6． 哇~~这草庐着火啦~~ 张飞放的好啊~~，我想不通这火既然着起来了，怎么又灭了？张飞没有泼水啊？碰着册老了。
7． 太强了，前面隆中对的时候，孔明还说江东孙权以历三世，紧接着孙策就在打猎，这人官渡的时候不死也就算了，高希希到了207年，终于该死了~~
8． 孙权说他才18岁，大家算算189年的时候才8岁（182年出生），到了剧中诸葛亮出山已经是207年，怎么说也得有24、5岁了。其实孙策在200年左右就死了，那时孙权18岁才吻合，高希希误人子弟啊~~~~
9． 孙权让位给周瑜？胡扯要有个限度，高希希同志。
10． 孙策晚死7、8年不算什么，祖茂同志20年后还没死，那才叫牛逼。



第三十五、三十六集

1． 《六合阵法》是啥“兵书”？武功招式？还是对付妖怪的阵势？还是楚王埋的。
2． 博望坡之战就这么打完了？还是在看六合阵法期间打完的，诸葛亮真空~ 不过想想也好，元让不能被高希希这么毁了~，还是无视好。
3． 咦？曹操在宛城，怎么刘琮率领荆州全体官员出城投降了？宛城自古以来是曹操不可分割的领土啊~~ 难道是曹操已经到荆州襄阳了？那么他们怎么路过的樊城新野呢？高希希派Mi-17空运他们过来的？我记得Mi-17要在长坂坡时才会出击。
4． 高希希对夏侯恩不错哦~ 他没死。
5． 和赵云打的AI不是随机摆放，也不是呈包围摆放，而是按直线摆放。赵云也深得《三国无双》真传，小兵都经常被打到天空上去，然后再接一套连招或终结技。
6． 赵云不是在逃跑阶段吗，怎么去冲曹操的步兵方阵？这是什么菩萨逻辑。
7． 曹操在看赵云放无双技的时候，在吃花生？元末明初中国才有的东西……
8． 曹洪不是在徐州已经和赵云已经来过一次亲密的接触了吗？怎么又开始问“来将何人”“常山赵子龙”……..当然第一次是高希希安排的。
9． 哇~赵云一只手折断一杆枪；哇~~ 赵云飞起来了~~升天啦~~。 （剧中此时云开雾散，太阳光射来了） “阿瑞斯~~救我~从今往后我的灵魂就是你的啦~~”，然后那匹马也变成风云再起了，那把剑、那把矛连升数级，剑随便一挥，盾牌就碎；矛一转，攻击范围内众人皆死。
10． 张飞在长坂桥上说：“子龙打的好，我全看见了。”这人也成为神了。
11． 阿斗被摔在地上了，没错~ 被重重的摔在地上了，没有人接住，阿斗也成为神了。
12． 曹操：“我听关羽说过，二弟张翼德…….”，是的，确实是二弟张翼德，曹操也成神了。

于和伟，在新版《三国》里给了刘备一付样貌和肉身，再添血气、心机和信仰。我在电视前和他照面，时而信以为真。
用一个多月的夜晚目送刘备竭尽一生。多少次仓促羁旅，多少次寥落行役，看他在收敛悲欢背后，悲欢。然后，怆然托孤，溘然而去。穿越一千八百年早已板结的红尘，于和伟的表演在那一刻让我深信，白帝城永安宫里垂危的刘备亦是如此，把英雄末路的无奈，重重放在了轻轻抚过阿斗脸庞的掌心，然后按捺，也按熄了生命的最后一握流光，撒手离开了他的——沙场。刘备所得这几分天下，至死也不尽是王土，依然只是他的沙场罢了。
当白帝城披上重孝，远在涿郡故里的桃园也一定败落了。那几年人间三座遥远的新冢，盛放着两个身首异处的英雄和一个未及治政的国王。仗义天下的蜀刘阵营，那支曾经华丽的将相团队，最后还是在义气用事里杂沓谢幕。
    刘备，是曹刘孙三雄中唯一客死征途的。他终其一生，都在路上。

因为这个刘备，去读了《三国志》、嘉靖壬午本《三国志通俗演义》——二百四十回的罗贯中原著和张作耀先生的《刘备传》。想看看这个一千八百年前的男人走过的路。这是于和伟的功德。好的艺术让历史起死回生，爆发出新鲜的好奇。
不乏乱世的中国历史长卷中，快意恩仇的三国时代总是最常被后人追思的章回。英雄豪杰们栉比起立又鳞次没落，人浪般起落在浩瀚的历史长河中，终其一生不过在刻板的正史里攒千八百字，更多的民间记忆在民间故事里失真——比如，刘备。
刘备这个名字，一路坚忍地走进青史，千年过后，却是带着哭腔和眼泪从歇后语俚语里戏谑出来——那些鞍马劳顿，倥偬军旅，抛洒过青春与热血的河川都成了哭下来的江山。
读书的时候，突然想，历史其实是没有真相。那些长辞的人，留下最清晰的多不过一张背影；面目不清。更何况一千八百年了。字里行间，那些河北江东快马飞舟上的热血男儿断不会转过身来，和我们四目相对，以告生平。在回忆里，在记忆里，永远没有写真。
历史，其实只是背影罢了。

三国离我们越来越远，那一代啸傲江湖的男儿大概不曾想到，他们从沙场落到书场。几卷话本几出戏文，养活了一代代红脸的关公白脸的曹操羽毛扇后的诸葛亮，以各色流传和后世不曾间断得打着照面，向我们敛去了挂名历史的出场费和香火钱。
无法追考是谁第一个把脸抹白，还用高耸的双肩，架起曹操高大的奸像。但从毛泽东那一句磅礴的“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”，曹操这个名字，在近五十年来是被用来“翻案”的。郭沫若的话剧《蔡文姬》里，勤政爱民的曹操睡着一床打满补丁的垫被，知足的说：这被子够厚，老百姓还餐风露宿呢。据说陈赓将军看完话剧后打趣郭老，曹操如此，愿意介绍他入党。
其它各路英雄，比如关羽，更在三柱香后上了莲花座，被泥雕木塑金装得神圣美好。不知道这个骄傲的将军如今要如何虚怀若谷，才能承担得动天下华人关于生意、性命和形形色色心事的托付。
时光继续，三国的他们与我们相见的成本似乎与日俱增。从天桥下几个铜板听戏听书到动辄亿万筑庙造城或影视巨制。然后在走进一座座修旧如旧的假庭院假城廓，或坐进影院、打开电视¬——他们长成了梁朝伟、金城武、张震或是陈建斌、于荣光、陆毅的样子。
然而此前总有一个人间杂其中，面目糊涂。或者说，水分太重。就是泪涔涔的——刘备。

新版《三国》优秀得重塑了一批三国人物，比如袁绍的无术，孙坚的顽勇，曹丕的阴戾，荀彧的善谋，鲁肃的忠正，还有汉献帝的懦弱苟全都十分生动新鲜。
陈建斌的曹操虽略输文采，但足有舍我其谁，霸道天下的胆气；张博的孙权用功得表现了一个实用主义者的周旋成长；黄维德给出了周瑜英豪自负；倪大红的司马懿真正演出了“冢虎”阴鸷的腥臊，渊博可怖，凛然生畏！陆毅赋予了诸葛亮令人信服的英朗品相，但不够委屈。从全剧的故事里明显看出编导这次给了诸葛亮最大化的人性释放，把民间演义成多智而近妖的诸葛亮还原回他应该的样子，那些拔汗毛一样层出不穷锦囊妙计外，他的一生多有委曲回旋的权益之计。陆毅略显单纯，尤其诸葛亮暮年的劳碌磨损在他身上只见其形少见其魂。特别是和陈建斌、于和伟、倪大红的老年戏相比，陆毅的诸葛亮晚年少了一层功力。
我觉得失望的还是陈建斌没有演出曹操洒酒酹江横槊赋诗那一夜的狂逸雄魂，陆毅没有演出吊丧周瑜时那份惺惺相惜的郁结——试想周瑜在孙吴帐下所受的尊与忌，以及他选择的一生不苟安奔袭求进的个人与家国命运，敏感的诸葛亮怎会不心有相照？在那副灵柩前，他应该有一份隶属于自己的感喟与悲伤。
当然，新版《三国》有一个不可不说的形象，刘备。这个名字，终于藉由于和伟有了他除去眼泪以外，更多的样子。一个乱世英雄的样子。

天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
三国后的一千年，河山余半的南宋王朝，一代军事家、政治家辛弃疾年逾六十。在一个乍暖还寒的新春，他匆匆赶任镇江知府，踞长江之险抵御金兵。此时此地，壮伟激烈的老人登上北固山巅。这座镇江城北的名山，下临长江，回岭绝壁。伟大的豪放派词人留下了千古名篇自喻“廉颇老矣，尚能饭否？”的《永遇乐.京口北固亭怀古》和《破阵子.登京口北固亭有怀》——
 “何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”

京口，镇江古名，是十八岁的孙权承继父兄基业后建都的地方。即使迁都建康（南京）后，这里仍是称霸江东，北拒曹魏的重镇。赤壁大战后，刘备来过这里。这是有史可鉴的刘孙唯一一次见面，他们的身份是郎舅。那是公元209年，刘备49岁。孙权27岁。
在几乎所有艺术形式的三国故事里，都有这一章节：甘露寺。
2010年5月末的一个晚间八点档，荧屏上的新版刘备顺着电视剧铺陈的时间线索，如约走进北固山上的甘露寺，践行刀光剑影的婚约。这一段，于和伟演得最是慷慨铿锵。精彩得像一头雄性动物在群兽与母兽面前沉静得散发出它咄咄的吸引力。
《三国志.蜀书.先主传》对孙权嫁妹，刘备赴京口一段，只给了区区16个字。到《三国演义》小说，尤其是毛纶毛宗岗父子刀削斧砍的清初一百二十回版本里，刘备更是没胆，全仗着诸葛亮笃笃定定神仙兮兮的给出三支锦囊和赵云贴身护驾哆嗦着去的。（毛氏父子对三国志演义基本上是再造，鲁迅先生说他们是将“旧本遍加窜改”，以至于罗贯中的原著和毛氏父子的改编连反映的具体历史信息都大不一样，毛本三国是哭泣版刘备的始作俑者。）京剧《龙凤呈祥》“甘露寺”一折，刘备的性命则有一半靠乔国老脍炙人口的“劝千岁杀字休出口”一段唱保全下来。至于吴宇森的《赤壁》，被赵薇版孙尚香一拳点了穴的尤勇版刘备，干脆就像死马一样毫无美感得倒在甘露寺相亲的宴席上。这样一个刘备，只能拿来哄堂大笑。

新版《三国》的甘露寺这一折前后，既有刘备痛斥关张，密令孔明的政治智慧，也有试剑洞房、情动新娘的成熟情感。更有在甘露寺里反其道而行，向死求生的大义勇。他起身，抢过赵云的青釭剑，交给吕蒙，然后背对他，朝吴国太跪下。他说：是的，我不是来还荆州的。此刻的陈词无比诚恳，即使目的并不高尚。于和伟版的刘备在此一节里慨当以慷地挺身而出，义无反顾得要为荆州而前进。于是甘露寺中青釭剑气之下，刘备是昂首挺胸的。他不是躲在赵云一侧的那个，不是等直乔国老亮嗓的那个，他是字字掷地有声的陈述者。这场陈述有立场有气节，即使立场和气节是他的集团私利，不过扶汉大志和仁义情怀仍然撩动了孙小妹的心弦，便有了那一曲箫声释刀兵。

荆州，是刘备一生中最复杂的命题。甚至是刘关张三兄弟的命门。我们站在历史的后面，看到刘备的全部身家起于此又尽归于此，到底是送掉性命。如果知道结局惨烈，刘备是否还会有甘露寺这一趟赴死求生。想来，刘备还是会去。一定。
新版《三国》里刘备阵营没有任何一个人打着保票怂恿他亲身赴险迎亲，包括诸葛亮。这也符合史实。在《三国志•蜀书•庞统传》里，刘备与庞统对话中明确显示出，当时孔明认为刘备此行可能危及性命。义者无畏，仁者无敌。于和伟表演了命悬一线下的泰然，使刘备这置之死地的一跪，具有强大的御敌力量。——如果是舞台表演，我坚信这一段落必定是满堂彩。即使在电视机前，箫声响起那一刻，我还是为于和伟鼓了掌。——那一刻，断不是一个虚伪的政客搏命下注。年近半百的马上英雄，不是用他的双膝在跪乞领土或者生命。他是要和他的前半生作别。

刘备的前半生，依曹操，依陶谦，依吕布，依袁绍，依刘表，东窜西走，寄人篱下。每一次被所依的那些明公们宣至帐前，他并不知道接下来的会是青梅煮酒，还是辕门射戟，或者，就是死了。刘备的心境草草，一如当下的我们，总是没有安全感——因为，无地自容。
在一无所有的时候，刘备选择面目平静。就象动物学家告诉我们，在野兽面前，如果不想成为猎物，至少你绝不能表露出畏惧。
无立足之地的英雄，在年近半百的岁数走进荆州。有了他的用武之地。——再说荆州，它不仅是刘关张的命门，还是魏蜀吴三方强弱进退的赛点。从赤壁大战到夷陵之战，曹、刘两军都曾为此地漫卷旌旗浩荡直下，而战役的结局，都被孙吴一把火烧尽骄傲与霸道。此是后话了。
甘露寺那集后，一个向来不苟言笑的大朋友，突然给我发了条短信，说：“我相信了，刘备一定是个真性情的男人。如果在现世，我会爱戴他。要知道，爱戴一种特别珍贵的情感。时下都不多见了。”与其说我当时很想把这条短信转发给于和伟，不如说我特别想把这条短信发给刘备。
浮世滔滔，确实，谁还在被爱戴。
我当晚回那个大朋友对刘备的印象，三个字“老男人”。他“哈哈”大乐。
这一章回里刘备尽显一个“老男人”掌握全局的能力。无论是诚服关张，心悦诸葛，还是不卑不亢地化解孙权、吕蒙的武威，有礼有节地赢得吴国太、孙小妹的青睐，于和伟赋予了已过不惑之年大半的刘备，以有容乃大、无欲则刚的情怀，张弛间从容游刃。

吴棉已把桃笙换，流光最惊羁旅。艺术还阳历史，有时是拨乱反正，更多也是无中生有。
生动再现的甘露寺里刘备与孙权相见的那个清早，是不是当年的样子，当年是不是有这般样子，无处拷问。三分天下的英雄们佚失样貌，谁主山河的戎马金戈，在史志诗赋的故纸堆里敛尽刀光，只等着读书人。
“汉室支庶”。“少有大志”。“乱世发迹”。
——这是张作耀先生《刘备传》里对这个涿州少年最初的介绍。刘备，涿郡涿县人。一千八百年前，在他二十四岁那年，和同乡张飞，结交了一个“亡命徒”死党关羽。确实——死党。正史之外，所有的中国人都坚信不疑那块故土有一座图腾式的“桃园”，高度定义了中国人的一种特殊情感关系“义结金兰”。至今，义气多现身江湖，但不能否认几乎每个中国人一如等待爱情般，憧憬着这样一份情感际遇。莫失莫忘，不离不弃。
刘备离开故乡后，终其一生也没有再回到那里。不过涿州，当年的涿郡，如今有比刘备故里更出名的是一座影视城。那里每天都上演着古今穿越，相信还会有各种版式的“刘关张”们假道于此，开始一段戏说或正说的桃园故事。这是件很有趣的事。

生于河北小县城的刘备，一生的名片上永远的第一行是汉景帝之子中山靖王刘胜之后。据史记，刘胜妻妾成群，生育能力旺盛，有子一百二十余人。这真是一个骇人听闻的子嗣种群。刘备的先祖从百余个兄弟间传播薪火到他，已是汉景帝后第十三世。
所以到底，刘备不过是汉皇室的远系支庶而已。但是刘姓是他的旗帜，他是一个忠烈的擎旗手，从不曾让那面旗帜倒下。新版《三国》里，刘备去世前仍在教育阿斗背诵《高祖本纪》。这一幕实在深刻。我望着荧屏上于和伟版刘备那皴裂的唇，游丝却如流得熟诵，突然心生疼痛。试想一个弥留之际的老人仍烂熟于胸的文字，要具有多么铭心刻骨的能量，甚至连死亡在争抢生命之机也无法抢去那点记忆。
姓氏呵，是刘备的信仰。是他的旗帜。

新版《三国》中，刘备正式的亮相是在十八镇诸候讨董卓的群英会上。于和伟表演的默然，曾一度受观众诟命。其实是时的刘备，却也该如此。年届而立，正是血气方刚。他其实和关张的表现一样，都是目中无人。只不过关张表现得刀光凛冽，锋芒毕露，而刘备不形于色。
那时的刘备是年轻的，无知无畏。他不觉得自己是没命号没旗幡的无名小卒。一上场他就告示天下群雄，我乃汉景帝之子中山靖王刘胜之后。
我，姓刘。——你们没有听见吗？
这是年少轻狂的沉默。O.S.应该是：你们没眼色，我也不一定想吊你们。
如果于和伟版的刘备能在关羽扔过华雄的头那一刻，面色不动得挑下眉毛，以示内心冷笑大惊失色的诸候，恐怕就更能显一个河北脾性的青年英雄那股浑不吝的劲儿。

二十几岁的光阴很快就过去了。徐州牧陶谦临终将徐州交给了刘备，那一年他34岁，离开家乡已经整整十年了。
代领徐州牧的刘备，用张作耀先生的话来说，也算作一方封疆大吏。那时的刘备，政治和军事上都并不老道，虽有权谋——他领徐州牧后作出的选择是示好袁绍，而公然与公孙瓒、袁术对立。张作耀先生在《刘备传》里认为他此举“捐弃旧谊”。毕竟公孙瓒不仅是他的少年同窗（共同师从大儒卢植），还是出道时的重要推手。正史中，刘备是带领乡党镇压黄巾起义起家。首尝失败时就投奔了老同学公孙瓒。公孙瓒向朝廷请封刘备为别部司马，也算是一个武将职备。而且正史上，刘备可不是那么“拽”得就领着关张去了十八镇诸候讨董卓的现场，而是作为公孙瓒的一部，随从而去。——所以他在徐州屁股还没坐稳，就连招袁术、吕布的攻伐，并从此开始了十多年的颠沛、逃亡和寄生。
公元196年，再遭吕布进攻的刘备，战败投靠曹操。这一年又逢他的本命年，36岁。曹操对刘备是有英雄相惜的情怀，青梅煮酒就是千古史话。
大一时候读过李宗吾的《厚黑学》，首先就抓曹刘出来当论据，说“古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。”首推曹操，特长全在心黑，其次刘备，特长是脸皮厚；遇到不能解决的事情，就对人痛哭一场，立即转败为功。李宗吾说，刘备曹操可称双绝，他们煮酒论英雄时，心黑皮厚，一堂晤对，你无奈我何，我无奈你何。如今再看来，其实对历代政治家来说，厚黑是一种必须的权谋。厚黑定义也是哲学范畴，未见得是一种批判。刘备在皇权封建的朝代，自然有他特定的世界观。

199年，39岁的刘备接受了汉献帝的血诏，不久以借兵灭袁术之由离开许昌，等于是反了曹操。更重要的是，这一次他举起刘姓的旗帜，并不仅仅是自尊，重振这姓氏的崇高就此成为他终生事业。
在汉献帝哭倒在他怀里，喊他一声叔父的时候。刘备从此不同。于和伟用进出宫门的一个上下场，表达了刘备价值观的彻变，这段表演已经得到公认。如果我们回味一下，进门时的刘备对门禁说，你得让我进去，否则我告诉曹操。你吃不了兜着走。这时的刘备耍的还是急智，算是点小聪明。他没有料到孱弱的傀儡皇帝，不是夜来无事，找叔叔续续族谱，而是毫无罅隙得将刘汉兴亡事一股脑托付过来。这一刻刘备那些少年壮志全部贲张出来，是的，我是刘皇叔。他坚定的要掮这个侄儿、这个皇帝的重托，扶佐即倒的江山。出门后，他断喝门禁的那一声“放肆”是忘形的。他完全在义愤、兴奋和激动中。这一声同时也喝醒他自己，然后他很快张开手臂，噙住眼泪，不动声色，这时的刘备开始了他性格新的历史。所有的屈辱对他而言，都是一种磨砺。他开始驾驭自己的情绪。这是智慧。

离开曹操的刘备投靠了袁绍，那一年他40岁了。一年后逃出袁营又投靠刘表，此后在刘表软硬兼施的高度防备下，在新野一待数年，脾肉横生得急出英雄泪。于和伟版刘备哭戏不少，但相比传统意义的刘备来说，肯定是不多。作为刘备经典哭戏的“脾肉横生”一集，在新版《三国》里是有这个引子，刘备被刘表请去喝酒，单人独骑而至，门口遇到阴阳怪气的蔡夫人。此时的刘备被圈在新野多年，如惊弓之鸟一般，一个妇人两句怪话让他惴惴不安，并不知道这顿酒席又意味着什么。然而刘表也无太多心机，话家常的一句“胖了”，他居然流下泪来，又慌忙拭去。那是自惭形秽。这也是刘备一生少有的一次自卑。下马而生的赘肉如心魔一样，他不知道何时才能上马啊，更不知道马上的前方是哪里？
然后这次哭泣并没有让刘备沉沦。他开始奔走求贤。他的人本情怀和治政纲领也在那时日渐成熟。一直到三顾茅庐请出诸葛亮，那一年他已经47岁了。放在当下，一个47岁的男人如果屡战屡败，一事无成，要事业没事业，要房产没房产，要钱要粮还要看人脸色，基本也会选择自暴自弃了。半世蹉跎，什么理想，都别想了。但刘备没有放弃，他奔走求贤，到处求教。这就相当于一个人50岁的人还在到处上补习班，学电脑、学金融、学新媒体，总之什么代表先进生产力就学习什么。
这是一种伟大的人格。在《三国志》，陈寿给他的赞语是：折而不挠。

折而不挠，是刘备给我们的精神遗产。尤其是当下这个多元的社会。在一元的社会，人缺乏选择，学习、工作、生活大都从一而终，也没有太多可能性。随着社会的多元化，价值观、人生观、世界观随之纷纭复杂，选择成为了一种生活常态甚至是生活观。休学、转系，跳槽、离婚，甚至居家啃老，等等。一夜暴富、嫁入豪门、我要成名，从傍大款到追逐富二代权二代，信息爆炸下物欲横流，很小的孩子人生观、世界观都还没有形成，就先有了价值观。值不值得？他们问。如果我们说：要坚持，他们就说：哦，那不值得。
当机会看似越来越多，选择也就变得容易，从性价比看来，坚持反而成本过高。于是放弃似乎是最便宜的方式。坚持到底，好累的。会成功吗？不成功的话，为什么要坚持呢。
如果不坚持，你怎么知道会成功呢。

西方有句谚语：patience is passion tamed. 坚韧是被驯服的激情。坚韧也是一种激情，是一种强烈的、具有力量的情感。而最重要的是，它是被驯服的。人作为高级动物，就在于对于情感的可驭可术。坚韧，是驭驶情感的高级境界。
如果从功利来看，刘备一生不能算成功，但是他在成长成熟之路上具备了高级的情感管理能力，这也是非凡的品格。在物质的计较以外，其实人类有一种精神的修为。除了物质的财富以外，其实人类还有一种财富是精神。

屏幕上的刘备在入川后，须鬓染霜，妆在于和伟容颜上的苍老，竟让我凄惶。自古英雄同美女，不许人间见白头。
晚年的刘备，于和伟演得呕心沥血。声台形表，他和那个不安的老人身心合一，在焦虑里任性。西进的刘备已过半百，壮士暮年。他深感去日无多，开始一条道走到底，想改变自己大半生来曲线救国的亡命颠沛，崎岖的蜀道在他眼里是宽阔的。于和伟表演出了五十岁以后的刘备收与纵之间冲突的野心。
刘备和庞统的几集戏，其实表演痕迹是比较重的。因为改编太过，既不同于《三国志》，也不同于《三国演义》。新编故事串在耳熟能详的前后桥段里，就难免轻了一点。但长期以来凤雏这个人物总是语焉不详的，好象就是一个面目丑陋，恃才放旷，在七夕之夜，被乱箭射成刺猬的形象。他为什么是与卧龙齐名的凤雏？新版《三国里》给了他足够的立场。编剧让这个凤雏有了一个精彩的死法：舍生取义。于和伟的两声“还我军师来，还我军师来”，如果放在话剧舞台上一定是裂帛之声，可以绕梁。

师出有名，一定是刘备夺刘璋疆土的必须。在电视剧里是庞统自作牺牲，给足刘备一个理由。而历史上，庞统也确实是给刘备“松绑”的一个人。《三国志•蜀书•庞统传》里对于凤雏的刻画是比演义更生动些。如果说卧龙出仕的首功是夺得荆州，给了一直在马上的刘备一个停马立足之地。那么凤雏的加入是推动了刘备实现隆中战略，西取巴蜀。庞统，这个个性完全不同于诸葛亮的思想家，使刘备摆脱了之前一些小节的束缚。心胸的吞吐更加宽阔。所以说，诸葛亮帮助刘备有了地盘，而庞统则推动刘备在人格上完成了以霸道称王的必要拓展。
在《三国志•蜀书•庞统传》里十分著名的一段记载，就是涪城大捷后，刘备在军中置酒作乐，志得意满。庞统劝他：“你是打自家人，可不算仁义之师。不要喜形于色。”已经酒醉的刘备发怒道：“我现在就如当年武王伐纣。怎会不是仁义之举呢？你给我滚出去！”庞统起身就退。刘备马上后悔了，请他回来。庞统回到原位坐下，也不看刘备也不道歉，饮食自如。刘备就说：“刚才那番话，咱俩谁失态了？”庞统说：“君臣俱失。”（你我都失态。）刘备大笑，酒宴又恢复了欢乐气氛。从这番对话来看，刘备此时对于仁义的理解，已经有顺我者昌逆我者亡的王权霸道，并且自比武王，有了千古一帝的野心。
新版《三国》是借用刘备在庞统灵前修正诸葛亮宽以治蜀政治纲领，要求从严治政，来表达一个君王的诞生。史实其实恰恰相反，《三国志》里记述得比较清晰，诸葛亮是严政的主要制定者并且向刘备强调了以此治蜀的必要性，说服刘备最终采纳了这一施政意见。但遗憾的是，刘备登基不过两年就中道崩殂。张作耀先生在《刘备传》中对他的评价：未及建树。
确实，刘备称帝前后，君臣上下都被一种复仇的情绪激励着，急于谋兵东伐，最终导致军事上的惨败，在政治、经济、文化等诸多领域也没有重大建树。

关羽丢了荆州又丢了命后，张飞急于复仇也不幸遇害，在噩耗中称帝的刘备，皇权膨胀起的不是治国安邦之志而一个铁血男儿的义愤。义气一但聚变成义愤，往往就埋没了理智。于是就有了六十万蜀军伐吴的夷陵大战。这是三国历史上第三场著名的以少胜多的大战役，与官渡之战、赤壁之战一样，战争的发起者都是最终的失败者。而最悲凉的是，它意味着刘关张三兄弟的完全谢幕。

于和伟把称帝后的刘备饰演得入木三分。一是在政治上对诸葛亮的制衡。《三国演义》曾经给了我们一个言听计从的刘备形象，这是后世那些潦倒的知识分子无比美好的意淫罢了。真正的历史要冰冷得多，刘备加封诸葛亮为丞相后，至死也没有授权他“开府”。这就意味着，让诸葛亮当了总理，却不允许他组阁国务院。所有军政财权刘备独揽，诸葛亮不过是他的秘书长而已。张作耀先生在《刘备传》里分析得比较中肯，他认为这不仅仅是刘备对诸葛亮功高盖主的忌讳，另一方面也是当时蜀中刚刚安定，人才选拔不能一蹴而就，没有条件建立更为民主或者说更方便权利均衡的三公制，所以他只能握权于一统。于和伟版的刘备在处理王与相之间其实明显又十分微妙的关系时，把节奏拉得非常紧，比如和诸葛亮讨论治政纲领后，说：你去喝酒庆功吧，我在这里陪陪庞士元。这也是一种暗示，暨我在精神上我是独立的，或者我是有自己的态度和立场的。再就是以李严来钳制诸葛亮，从政治的角度，安抚蜀中降仕是稳定政局的重中之重，而另外防止诸葛亮大权独揽确实是刘备作为领袖必须要具备的手段。
二是晚年刘备在军事上穷兵黩武。夷陵之战无论是史说还是戏说，都是刘备孤注一掷的作为。蜀汉的精华人物几乎都损失在和东吴的较量中，方兴未艾的蜀汉陡然而衰，此后再难中兴。这样的格局都是由于刘备一意孤行造成的。夷陵之战在战略上缺乏大局观，战术上连营百里更是错子昏招。不过，于和伟版刘备在火烧连营时，蓬乱了满头白发，疯狂得扑往吴军的方向，声嘶力竭得咆哮着对孙权的仇恨，那困兽犹斗的泣血一幕实在是古往今来绝无仅有的刘备形象。于和伟把刘备具有领袖风范的铁血男儿气，从当年十八镇诸候前沉默中血气方刚的青年豪杰，一直贯穿到夷陵败阵前那个悔恨穿肠的泣血英雄，实在可圈可点。

我很喜欢那年明月在他的《明朝那些事儿》里写于谦时，对英雄的一番论述。他说，其实真正的英雄是一群心怀畏惧的人。踌躇满志的少年时常梦想着将来一展抱负，天下之大，任我往来！但真正融入这个世界，就会发现，这并不是你一个人的世界，自然有不如意，有挫折。在艰难面前人们选择畏惧。英雄也就在此时出现。不懂得畏惧的人不知道什么是困难，也无法战胜困难。只有懂得畏惧的人，才能唤起自己的力量。只有懂得畏惧的人，才有勇气去战胜畏惧。懂得畏惧的可怕，还能超越它，征服它，最终成为它的主人的人，就是英雄。事实上，所有懂得畏惧并最后战胜畏惧的人都是英雄。
刘备就是这样一个英雄。在残酷的历史现实和坎坷的人生阅历里，他折而不挠、锲而不舍，终有一方天下。

钱钟书先生说过：历史是人写的。但人在写历史时是经过心灵选择韵，那么这种经过心灵过滤的历史，其实不再是真实的历史。
我们站在历史的背后，看到的永远不是他们的真相。我们只是感谢好的文学和艺术，萌生出我们新鲜的好奇，藉由这棵探索的根苗，去发现我们与那些远去背影之间，与物质无关的那些继承与关照。
最近读刘备，每每想起辛弃疾那首著名的《破阵子• 为陈同甫赋壮词以寄之》，最觉得是送别这位英雄的挽歌，不如就此作结——
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

谢谢于和伟的表演，在千百年后让全民重有了对刘备的好奇。好的艺术也是多年后历史。