女人的本钱

剧本结构很赞，但是刻画的还是缺少几分入骨。

通过一个鸭子把各自的寂寞和情欲都联系起来。只是把故事讲完，没有把引导的引导出来，让观众都觉得有些不够舒坦，好比说话正要说到高潮果断就停了，戛然而止。

生活中的寂寞男女都会有，各自也会想要去填补。这种意识一旦被开启，那么很多就无法回头。

好在很多时候故事的关键在于一个愿打另一个愿挨。

记得很久之前讨论过，到底介意精神背叛还是介意肉体背叛。首先大家肯定都希望没有背叛这档事情。其次，很多人还是会觉得精神比肉体更关键。我始终觉得两者都会有些link，或多或少都会随之改变或者带动。没有什么侥幸。

如何保持相互长久的关系和感觉长久都是一个令人寻味的问题。有时候甚至会觉得李银河的超前观点在现在也是靠谱的。只是社会的各种不平等导致这个设想无法实现。

中年女人的脸，写满了落寞。大黑超，呼出一缕烟，不合时宜的配乐响起。乍一看《出轨的女人》，我立马想起了杨凡的《桃色》，一部做作、空洞、不知所云的情色片。好在比起装逼至极的杨凡式对白，《出轨的女人》倒没有那么矫情至死，但是玩票的潘源良还是犯下了致命错误。他跟杨凡一样，把两性和家庭的各种关系可能，全给展示卖弄了一遍，就连男同女同双性恋也不放过。

其实你非要这样也就罢了，随便你摆出个玉体横陈，观众顶多是欲火焚烧。但导演不干了，他偏要说：电影很深刻，女性有上位的权力，更应该大胆去追求。除了搞来搞去，片中人物没事可做，就尽讲一些大白话，另外还有一些谁都看不懂的话。这些对白放在一堆混乱复杂的人物关系当中，更加让人不知所以。想说它是女人版的《大丈夫》之类，无论是剧作、台词还是演员表演本身，当真不够格。

夏文汐、吴家丽、叶璇三人本是最大看点，前两位虽然有些岁月不饶人，风情万种不在，但是风韵犹存总归有。结果由于导演不加择选的审美品味，肆意暴露一些毫无美感的BRA和轻薄的低劣服饰，当真是败坏胃口。我等期待夏文汐重现一丝往日美好的，只有自残双目。有人直言，她们看上去就跟钵兰街或者深水埗的站街女没啥两样。人家选择那样穿是职业精神，但导演这么干，当真就是耍流氓了。单就这点来说，潘源良又不如杨凡，那家伙至少下了功夫，不会随便找家破烂酒店的内景完事。

电影故意采用仿纪录的转场，一个邻市什么的还搞得神神秘秘，实在看不出有什么意义了。最最搞笑的是那位陈伟霆了，从去年开始，《美丽密令》、《出水芙蓉》、《得闲炒饭》、《前度》、《恋人絮语》一直到这部《出轨的女人》，每部电影都有他，还跟各种女人上床，尽享齐人之福。这回他是攻受一体、虐身虐心。要知道，种马都不是这么干活的！他不疲劳，观众都疲惫了。也真不知道香港电影到底在搞什么，阳气尽失到这等地步了，惟有卖弄起女体。【南都娱乐周刊】

“两心花，一心向阴，坚守数年、历遍疾苦却等不到花开，一心背阳，不愿付出、不能回应却被精心灌溉……”
“ 两心花，花开两极，一极在人性的法则中枯萎，一极在人性的真善间明媚，可惜，对的人误了花期，错的人摘了花蕊。”

    可能是之前对《出轨的女人》太过期待，看到成片生生把眼镜跌穿。无论从编、导、演、制作来看，都像三十年前香港电影的借尸还魂。“魂”还了没暂且不说，先来看看这“尸”如何。

    剧本。编剧杨漪珊是社会学者出身，《性工作者十日谈》因为有她做的性工作者研究报告打底，人物较为生动可信。但一旦失去丰富的研究资料为基础，她就会在凭空想象的大路上一去不回，《得闲炒饭》如此，《出轨的女人》也如此。看得出来她非常努力地去制造戏剧性，制造扭转，但已经到了为狗血而狗血的地步。出发点是想探讨一些问题，但是触不到戏肉，导致最后轻飘飘的无力。最可怕的是，作为一个女性，杨漪珊几乎不懂女人。女人的诉求、欲望，一切都靠对白讲出来，真真正正的“得把口讲”。看着几个阔太太搔首弄姿地高呼“我也要去滚，我要玩男人”，只觉幼稚可笑，毫无传统性别角色对女人之压抑的深度体现。送小津的一句话给杨漪珊──“高兴则又跑又跳，悲伤则又哭又喊，那是上野动物园猴子干的事。说出心里相反的言语，做出心里相反的脸色，这才叫人哪！”

    导演。潘源良在音乐方面的才华无庸置疑，但是在电影方面，理解力与判断力就像一个未毕业的电影学生。不懂电影语言，不知道一场戏如何开始和怎么结束，不会场面调度，加上几乎没帮上什么忙的摄影，很多镜头都如同电视剧。唯有配音乐的部分较有feel，吴家丽在车上唱《放纵》那段令人精神一振，证明了潘源良始终还是个音乐人。最可怕的还是那句，他也不懂女人，不懂何为女人的性感（喂，你身边那位可是李丽珍啊喂！）。穿着暴露就是性感了？低胸秀事业线就是性感了？看着频频让女演员们脱衣服只戴个bra的镜头，只想为这种所谓的性感深深地叹口气先。随之而来的问题就是对性的描写相当幼稚，我也不敢要求你能达到《色戒》的水准，但拍这种没有point的情爱场面有什么意义呢？Ben要万太爱他而近似强暴她的那场戏，是男人用性完成对女人的征服，女人因性圆满对男人的爱情，但是我只看到了夏文汐的渐入高潮，是物理的、生物的，而非化学的、人性的。难为演员尽心尽力，但是因为导演的能力，全部都是嘥气。

    演员。《出轨》最大的亮点便是演员。女神夏文汐的复出赚足眼球，令人满脑子都是唐朝豪放女。但不得不说，女神老了。人都会老，不要紧。但我真的很难忍受这粗劣的摄影，将岁月的一切痕迹暴露无遗：面色黯淡、两颊黄斑、皮肤松弛、青筋突起、骨瘦如柴。但好在夏文汐演戏一向低调，淡淡的收敛三十年如一日也比较稳妥，相反风情万种的吴家丽却只懂放不懂收，整个大而化之的表演方法仍然停留在八十年代，如今看来便有些哭笑不得。

    制作。《出轨》成本低，拍摄时间短，但条件的先天不足这并不能成为质素差的借口。画面、声音的毫无质感，美指、服装的bad taste（这是阔太太咩？没钱买靓衫也不用穿得像妓女一样啊，那些低胸装，那些黑丝袜，真是不堪入目……）算了，不说也罢。

    意识。阔太寻欢的故事，你可以说是女版《大丈夫》。同期在上映王晶的《猛男滚死队》，《出轨》改名《猛女滚死队》也未尝不可。看惯了男人召妓，看女人叫鸭的确新鲜，好像女人翻身做主人了，似乎有了点女性主义的意思。实际上呢？电影的性别研究（Gender Study）里有一个重要的概念：凝视（gaze）。gaze并非普通的观看（look）或者看见（see），它是一种性别化的权力。在父权体制中，电影是一种male gaze（男性凝视），将女性客体化，把女性作为奇观来呈现，而男人从凝视中得到快感。电影学者E.Ann Kaplan认为，男性凝视透过控制女性的话语和欲望来压迫女性，但随着近代女性运动的成果，女性也被允许在再现时被定义为“男性的”位置，而男性也乖乖地采取“女性的”位置，来使这个结构完整；然而只要男性凝视存在，这样的交换并没有真正改变什么──《出轨的女人》正是如此，看上去女人翻身成为“嫖客”（扮演了传统意义上男人的角色），男人则被购买他们的性（扮演了传统意义上的女性角色），从而女人可以控制、主导男人，但实际上，无论吴家丽还是夏文汐，在性面前仍然陷落于男人（叶璇是个例外，但是对这个角色，老子无力吐槽）。电影里，女人臣服于男人的性；电影外，观众仍然通过镜头凝视这些女人的身体，消费她们的身体奇观，甚至女嫖男也成为一种奇观。《出》的意识形态到底是开放还是保守，从吴家丽被儿子当场撞破叫鸭后哭着喊出的那句对白便可得见，“我错了，对不起！”当事人对这场轰轰烈烈追求正常欲求的性解放运动下了定义，恭喜《出轨》又回归了社会主流价值的轨道。


    不知道创作者是刻意向三十年前的香港电影致敬，还是根本他们仍然活在三十年前，带着三十年前的眼光看这个世界，《出轨》从表演、故事、风格到意识形态，都引领观众走了一趟八十年代港影的怀旧之旅。有人可能会喜欢这种借尸还魂，但我会认为这是不思进取。
    一般让我在观影过程中看了不下三十次表的电影我会打一星。但是我爱夏文汐，女神老了仍然是女神。为她加一星。

友人推荐，于是我去看了这部片子，要说写影评，也是顺便那么一写。

一出场，JOJO就是爱着ALICE的，太明显了！哪里有谁会无聊了在没有任何交代的情况下突然摸出平板电脑开始看照片……

看了就算了，一点承上启下的台词都没有，就直接告诉万太太，也就是Alice，她老公出轨了。这都算了……镜头就一直在描述JOJO看Alice的眼神……多到累赘。

然后就是突然的四个女人一起去找鸭鸭，中间混乱的过程都不说了，全民都爱bill啊有木有！那个什么哔哔哔的过程木有什么美感就掠过吧……

最后bill上了他的男人的老婆……那对夫妻的儿子站在那里叫爹地的那分钟其实已经注定的孩子未来杯具人森的开启，最后导演安排了夫妻一起找个小帅哥玩3（哔——）P，儿子坐在外面拿着薯条吃着……我去啊，天雷滚滚！

好，这对说完了说说Alice，Alice绝对不会是爱上了ben，也就是bill的双胞胎弟弟，对ben感动多于爱情，在ben的身上，她找回了将要失去的青春。ben在她身上看见了许久未能尝到的母爱（？）。于是就有了一段互相在手上套橡皮筋的戏份，算得上这部戏了比较出彩的细节。

最后ben和Alice有了一个happy ending……其实，我觉得就算真的在一起，时间也不会太久。

最后我们来说说JOJO，叶璇演的这个角色是个女同，深爱着Alice，整部影片她一直在试探。总体来说各方面把握比较到位，眼神还是勾魂的，本来我觉得她的这个角色还塑造得不错，直到她中间突然冲出来电晕ben（她以为是bill），那么唐突的突然出柜表白，鬼才会接受你。

然后时间一晃，就到了她坐在画前，半天画不出来一笔。这时候饰演JOJO老公黑白哥的杜汶泽跑了出来。两夫妻就像没事发生一样聊着JOJO爱着Alice的问题，我去呀！好男人有木有！超大包容力有木有！完了黑白哥还要去陪JOJO过圣诞啊！

最后圣诞节的时候，JOJO杯具的挂掉了……

有人说编剧是想表达社会学问题，我真没看出什么社会学问题，最多看出一些心理学问题……好吧我肤浅了。

还有就是……JOJO画给Alice的油画……真的像一团泥巴往上摸……

                     这世上有些存在，是作为神诞生，却作为人死去。



-锁骨菩萨-

《太平广记》里有个故事，说延州有个独身的女子，姿色妍丽，却行事放荡，常与城内的男子一同游玩，连上床的要求也毫不拒绝，长久以来与城中众人都有所染。几年后女子死去，竟然沦落到无人收尸，还是曾和她有过鱼水之欢的男人们凑钱将她葬在了城外。
一日，一位高僧路过女子的坟冢，念了两句佛号后竟跪拜了起来，路人惊讶地问道：“大师，这里面埋的是个人尽可夫的荡妇，你为何要拜她呢？”高僧道：“凡人不知，这里面埋得乃是一位大圣啊。她顺从凡人的欲望，慈悲施舍，以己身渡人，从不曾有丝毫拒绝和懈怠，完成一切后才仙去，堪称至圣。”
众人不信，挖土破棺，果见棺内白骨盘锁交错，绵延不断而生。
这便是锁骨菩萨。
《大方广佛华严经》曰：“……若有众生见我目瞬，则离贪欲，得菩萨佛境界光明三昧；若有众生抱持于我，则离贪欲，得菩萨摄一切众生恒不舍离三昧；若有众生唼我唇吻，则离贪欲，得菩萨增长一切众生福德藏三昧。凡有众生亲近于我，一切皆得住离贪际，入菩萨一切智地现前无碍解脱。”
佛不灭人欲，佛说顺应天道，方得始终。佛说，你要什么我便给你什么，至于最后能不能顿悟，且看你的因缘。



-慈悲为怀-

阿Bill是什么？
是漂亮的脸，优美的躯体，诱人的荷尔蒙，善猜人心的脑，和无竭无尽的性能力的集合体。
若抛开世俗的伦理道德，Bill哥哥真真是大写的完美。
所以每个人都爱他是多么自然的事。无论男女。
Bill就是一张网，张开的时候铺天盖地牢牢地囚禁着他荷尔蒙辐射范围内的一切。他跳舞的时候，他喝酒的时候，他低头笑的时候，他故作困扰的时候，他动情的时候……每一幕每一幕都像是重锤砸进那些恋慕他的人的心里。
Bill最擅长做的事就是引诱，他轻轻摇晃着酒杯，说着并不走心的甜言蜜语，星光倒映在水里，你倒映在他的瞳孔里，他那么美，你有什么理由不去走近？诱惑力对于Bill来说根本是天赋，他轻车熟路地剥开所有人假象的皮囊：贞洁烈女，贤妻良母，正经深柜……他会让你看清藏在那层皮下的你到底是个什么东西。他就这样轻描淡写地把所有人从人间拖下地狱。
然后，Bill哥哥又会手把手地教你——什么才是天堂。
为Bill做的所有事都是理所当然。女人们为了他大打出手，Pinky愤怒指责Alice时说：“Bill是大家的，你凭什么独占Bill，你不可以独占他！”你看，众人的情人Bill，一个颠倒众生吹灰不费的万人迷。
显然Bill对自己的定位也毫无偏差，他说：我不爱钱，不爱女人。我只爱我自己，我是万人迷。
什么都不爱，却又让人人都爱。
Bill太漂亮又太下贱，太美好又太恶毒，他是深渊，让所有人变得不像自己，却又是明镜，能让每个人照出真实的自己。Alice看到他的第一眼，恍惚间像是看见了斑驳的光点摇晃的树木和车外飞速后退的景色，她的心里在想什么不得而知，但她确实在那一刻就深深地迷上了Bill。
他就是所有人的生命之光、欲望之火——在这个故事里，Bill满足了所有人的幻想，他完美得不应该存在，而实际上他从头到尾也不是作为一个“人”存在——
Bill，他便是欲望本身。
Josephine的困惑和压抑，Alice的疲倦和冷漠，Pinky的放荡和寂寞，Bill就是一切的发泄口。想要我做什么，你们说，你们的所有愿望我都一一满足。
所以不难理解每个孑孓的飞蛾都像是念着“我们都爱阿Bill”的口号义无反顾地扑向这团灼人的火。看上去多情似水Bill其实却谁也不爱，但那些被Bill哥哥玩弄于股掌之间的男男女女就是真心爱他吗？我们都长着眼睛，都看过一切事件的起因发展结果，都知道——不对吧。
Alice不过是不想当人的便宜后母，不想时时刻刻装出一副贤良淑德的模样，不想老公对自己冷淡还要大度地去体谅。所以Bill倾听她的埋怨，夸赞她的美丽，填补她的寂寞。
Pinky更简单，她只是不想过毫无性生活的夫妻生活，Bill哥哥于是善解人意地出借自己经久不衰的penis，给她想要的一切高潮和愉悦。
至于Pinky的深柜老公，Bill哥哥轻轻一勾手，全能到可以做一个双向插座（虽然我觉得客观意义上来说还是单向的）。
这些人看似爱Bill爱的死去活来，但所有人恐怕在内心深处都知道，他们爱的不是阿Bill这个人，只是完美的Bill能满足自己所有的欲望——他们深爱的只不过是自己的欲望。
Bill哥哥自己也清清楚楚，这就是他在这红尘走一遭的目的。你看，他不仅美，还如此聪明敬业。Bill早就说过了：“这是我的专业素养，当然如果侮辱我的职业能让你开心的话，你开心就好啰。”

Bill美得透人肺腑，又恶得令人心悸。他让人知晓欲望，让人见识到极恶，像是开在夜色里的恶之花，美丽诱人却又长满毒刺——于是见识过这样“恶”的人，就知道了什么是属于自己的“好”。
他为Alice带去了相守一生的Ben，为Pinky和她的老公带去了看似荒诞实则其乐融融的“性福”生活。
浑浑噩噩的众人最终都在抛弃Bill后看清了自己想要的是什么。他们相互坦诚，直面本心，幸福美满。而那个他们曾经为之大打出手，割腕自杀的阿Bill，在茫茫的黑夜中渐渐冷却的尸体也不知道会不会有人帮收。
人人都爱阿Bill——没人爱着阿Bill。
Bill的死，死于他的宿命。
他是其他人的欲望，而他自己也是自己的欲望。
“我只爱我自己，我是万人迷。”
他活着的时候热烈肆意，死去却悄无声息。Bll之死，圆满了所有人的故事。
佛以己身渡世人，又以己身渡自己。

这世上有一种人，永远很漂亮，永远有人爱，永远很开心。
那便是Bill，漂亮的脸，优美的躯体，诱人的荷尔蒙，善猜人心的脑，和无竭无尽的性能力的完美集合体。
他是用欲望渡人的锁骨菩萨。
他作为神诞生，最终，作为人死去。

对于女人来说,究竟是‘爱’重要还是‘性’重要？

女人可以像男人一样‘只性不爱’么？

对女人来说通过‘性’去爱一个人是否可行？

影片中，身处上流社会的女人们婚姻生活都不顺意。在感情的漩涡中痛苦迷茫、纠结挣扎的她们，妄图以纵欲的方式来发泄内心的不满，填补心里的空虚。各怀心事的三人在娱乐会所遇见了‘头牌’Bill，而与Bill的相遇却成为了她们人生里最重要的转折点，也将她们的命运导向了不可预知的方向。虽然影片中Bill这个角色的戏份并不算多，但他与剧中几位人物的感情纠葛却是推动剧情的发展的关键。

分裂在Bill这个人物身上体现的最深刻也最强烈：一面是风度翩翩、温柔浪漫的完美情人，集万千宠爱于一身的当红牛郎。英俊的面庞，绅士的风度以及对女人心思的拿捏都令其得到无数女人的垂帘与追捧，令她们不惜重金只为能与之共度春宵。不为人知的另一面却是自私狂妄、冷酷无情且自恋自负，与万人迷的形象形成鲜明的反差。面对胞弟时Bill阴暗的一面格外突出，作为哥哥不仅不顾及胞弟的情绪，强制要求其做自己的替身来接待客人，时常讥讽嘲笑弟弟，甚至暴力相向的Bill，把自私又无情展现出来。这种强烈的性格反差令人有种不寒而栗的感觉。

纵观Bill这个人物，他心中是没有‘爱’的，与客人逢场作戏只为利益而博取欢心，而对弟弟也是出于利用并无真心关切。心中无‘爱’的他，内心是失衡且空虚无望的，他所极力想要去抓住能让他内心膨胀的东西。作为万人迷的他很享受女人（男人）在他胯下呻吟渴求的样子，性对他来说只是一种手段，那种强烈的被需要和被崇拜的感觉，能填补他精神上的空虚，在满足他金钱欲、征服欲的同时，又给了他无限的成就感。可恨之人终有可悲之处，幼时的他时常被母亲忽略，缺乏母爱的他变得好胜且善妒，并将一切都归咎到胞弟身上，在欲望与报复心的驱使下，他接受了方太的交易并一步步深陷泥沼，得到的代价却是失去他最为看重的美丽面庞，最终导致了悲惨的结局，令人愤恨的同时也让人惋惜。

在角色刻画方面，陈伟霆演技上最成功的部分无疑是将兄弟俩性格上的迥异展现的淋漓尽致。一人分饰两角的他，在兄弟俩首次对手戏时，便能让人感受到彼此完全不同的性格与气场，令人惊艳。

陈伟霆在揣摩角色时将其分裂的性格完全突显了出来。面对女人他是征服者，强势却又不失优雅，轻佻却又不轻浮——与人谈话时，经常是身体前倾、双目含情直视，偶尔露出邪魅一笑，话语间尽是挑逗暧昧，浑身都散发着一种强烈的男性魅力。一场泳池边对谈的戏中，逢场作戏的Bill运用了欲擒故纵的手腕， 在交谈时深情款款的眼神、诉说衷肠时的认真，以及给万太手机时的笃定，都让人在一刹那间疑惑他是否真的喜欢上对方，并且这种感觉也延续到Bill与万太的第二次相会中，令观众与戏中的万太一样分不清Bill究竟是真情还是假意。能达到这种效果，陈伟霆对角色深入的理解功不可没，能很好的将这种理解融入到角色的行为细节处。面对弟弟，他由始至终都是强硬又冷酷的。兄弟二人初次对手戏时Bill便对弟弟Ben动粗，他所表现出的粗暴、强硬瞬间给这个完美情人般的人物以极大的形象反差。影片中代替Bill与顾客云雨的Ben，显现出了强烈的抵触情绪，而Bill却不断向其施压，Bill的暴戾、狂妄、冷酷的阴暗一面令人生畏。Bill与弟弟的对手戏并不多，但他却时常出现在弟弟的梦魇里，梦里的他对弟弟时而咒骂时而夸张讥笑，无时不刻不在精神和肉体上打压着弟弟，对Ben来说哥哥Bill就是他心中的最大的梦魔，是他心中挥之不去的阴影。然而面对弟弟，Bill却似乎从未有过一丝愧疚之情。陈伟霆很好的将这种分裂的人格表现出来，用强烈且夸张的神态动作细腻的刻画出了人物性格，包括尺度稍大的亲热戏份也都表演的自然流畅毫无违和感。陈伟霆的用心演绎让观众对Bill这个角色产生既爱又恨的情绪。

令人惋惜的是，Bill这个人物虽然很鲜明的性格特点但整体还是略显单薄、人物不够立体，在人性上挖掘的较少，这与导演对整部影片的规划不无关系。《出轨的女人》是导演潘源良自1985年之后首度执导的电影。这部电影整体来说制作较为精良，并且饱含诚意。剧中的多线叙事包括了男同女，女同女，男同男的复杂感情，深刻的揭露了现代社会人们在情感上的纠结与挣扎。在电影中能够发现导演想要表达想法的欲望是十分强烈的。但与此同时过于强烈的表达欲望、支线过多、人物关系过于混乱使剧情变得松散，中心主题不够明确，同时也忽略了人物的连贯性和一些情节的合理性。例如Bill，除了借弟弟Ben的梦魇侧面来表达其内心的复杂性，并没有给出足够的空间来丰满这个人物的阴暗面。而Ben和万太的感情也似乎缺乏足够的感情铺垫，让人感觉好似是一夜之间二人便爱的如胶似漆。

但影片也不乏亮点：其中包括了陈伟霆饰演的这对性格鲜明的孪生兄弟；以及叶璇饰演同性恋少妇方太，导演在处理方太这个角色时就比较到位，给了角色足够的空间释放情绪，也为她后来一系列疯狂的行为作了应有的铺垫。

性爱二字经常搭在一起，说明无性的爱和无爱的性都是残缺的,‘先爱后性’还是‘先性后爱’是导演在《出轨的女人》这部电影里提出的最重要的议题，但导演并没有给出具体答案，而是用三个女人三种不同的抉择和命运作为了解释——怎么选择也许并不重要，因为幸福的定义在每个人心中都是不同的，最为重要的是要忠于我们自己的内心。